2000多年前的商鞅就说,治军要“政治挂帅”——“兵生于治而异”
我们现在的军队,从连级开始就有政治指导员,到团级就有政委,而且,因为“政治是统帅,是灵魂”,所以,除了具体的战斗部署是由军事干部作主外,军队里的所有其它事务,一般都是由政工干部负主要责任。
那么,这种“政治挂帅”的军事模式,是到我们现代才开始的吗?
不,远在2000多年前的春秋战国时代,我们的古人就知道,打仗的时候士气比武器更重要,而士气的高低,不是来源于武器的优劣,而是来源于精神激励,是来源于政治上的运作。
在《商君书》中有一篇文章题为《立本》,里面就是讲的这个问题。
文章不长,原文加翻译不到1000字,有兴趣的可以看一下:
凡用兵,胜有三等,若兵未起则错法,错法而俗成,而用具。此三者必行于境内,而后兵可出也。
——凡是用兵作战,获胜的根本有三:军队还没有出征就推行法治;推行法治,使民众形成专心从事农耕和作战的风气;风气形成了,那战争所需要的人、财、物等工具便有了。这三个方面的因素在国内具备了,然后军队才能出征。
行三者有二势:一曰辅法而法行,二曰举必得而法立。故恃其众者谓之葺qi,恃其备饰者谓之巧,恃誉目者谓之诈。此三者,恃一,因其兵可禽也。
——实现这三点有两个条件,一是君主帮助推行法治,法治才能实行;二是君主言行一定要合乎法律,法治才能确立。如果依仗人多势众,那就像房子上的茅草盖,虽然很厚但不结实;依仗武器装备的装饰,那叫华而不实,虽然好看但无实用;依仗徒有的虚名那叫欺诈,虽然瞒得了一时,但瞒不了一世。这三个方面,君主依赖其中的一条,那他的军队就一定会成为别人的俘虏。
故曰:强者必刚斗其意,斗则力尽,力尽则备,是故无敌于海内。治行则货积,货积则赏能重矣。赏壹则爵尊,爵尊则赏能利矣。
——所以说,强大的国家一定要让他的军队具有刚强的战斗意志,战斗起来才能拼尽全力,拼尽全力才具备了军队的素质,这样才能无敌于天下。国家的政策法令实行了,财富就会积累起来,财富积累起来了,国家的奖赏就能厚重。奖赏专一而不滥发,君主颁发的爵位才尊贵;爵位尊贵,国家的奖赏才会产生有利的效果。
故曰:兵生于治而异,俗生于法而万转,过势本于心而饰于备势。三者有论, 故强可立也。是以强者必治,治者必强;富者必治,治者必富;强者必富,富者必强。
——所以说:军队生存于法治,又因法治政策的不同而具有差异;风俗产生于法治,又随着法治的不同而发生变化;胜利的优势在于民心,但被武器的优劣所掩饰。这三个方面清楚了,国家的强大与否就可以确立了。所以,强大的国家一定实行法治,实行法治的国家一定强大;富裕的国家一定实行法治,实行法治的国家一定富裕;强大的国家一定富裕,富裕的国家一定强大。
故曰:治强之道三,论其本也。
——所以说,实现国家安定强盛的方法有三种,这里只论述其中最根本的一种。
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